@ 范蘭欽的「鬼島說」 呼應扁的「鬼何多」

「范蘭欽」是何許人也？難道就是新聞局駐加拿大多倫多台北經文辦事處新聞組長郭冠英？而他撰文將「台灣」比成「鬼島」的典故，應該就是出自於前總統陳水扁所提到的張學良詩句「人何寥落鬼何多」。讓人玩味地是，在台灣提到張學良的研究，就不能不提郭冠英，因為他是《張學良側寫》一書的作者，也是公視《世紀行過─張學良傳》紀錄片的製作人。

「范蘭欽」在陳水扁執政末期，曾在《美國槍聲，台灣哭孝：馬賽克下的鬼島》一文中寫道：「…這種慘劇在台灣必成鬧劇，這個鬼島最能搞這種『轉型爭議』。這可分兩層面來看，心理的和新聞的……。」有趣的是，郭冠英為何會用「鬼島」？從使用的筆名「范蘭欽」的諧音與「泛藍軍」近似，應可看出作者本身的政治立場，一定是對陳水扁執政相當不滿；而既然扁都公開說「人何寥落鬼何多」，那麼以「鬼島」來譬喻台灣也沒什麼不妥。

雖然一般都認為「人何寥落鬼何多」出自張學良之手，但究其實，最早的原創者為明朝大儒歸有光的曾孫歸莊。當時他寫了一首對聯：「兩口寄安樂之家，妻太聰明夫太怪；四鄰接幽冥之宅，人何寥落鬼何多」，讓歸莊寫下「人何寥落鬼何多」的原因，就是因為當時四處都是清軍壓境。

而西安事變主角張學良將軍，則是取其中兩句成一聯改寫成：「妻何聰明夫何怪，人何寥落鬼何多。」原因是少帥在事變中救出蔣介石並親自送回南京，最後卻落得在新竹五指山的深山裡被軟禁，所以他的「人何寥落鬼何多」又有另一番意味。

陳水扁是在2004年10月參觀陳雲程的百歲書畫展時，看到這位書法大家最喜歡的張學良的字句「人何寥落鬼何多」，心中一陣感慨，於是當記者問他有關大選訴訟等問題時，他拋出一句很有「禪味」的話：「看看陳大師最喜歡的張學良的字句─－人何寥落鬼何多」，自此這句話就走紅於政壇。而扁自己也對「鬼」深感興趣，人被關在北所，還不忘放話說，「做鬼都不會放過兩個檢察官」，使「鬼何多」的台灣變得「鬼更多」。

而郭冠英是否為范蘭欽的爭議，13日已經在媒體與國會徹底發酵，而范蘭欽的「鬼島說」對照張學良曾說過的：「妻何聰明夫何怪，人何寥落鬼何多。」似乎也讓自負才氣，且以研究張學良出名的郭冠英不小心露了第二次餡。 (鄭紅棋／分析報導)